Estu un ange ou un démon ? créé par Lena237 le 17 Sept. 2017, validé par Besanthile. Tests de personnalité. 7 questions - 7 828 joueurs. Un ange est une personne de confiance et bienveillante, un démon est plutôt méchant et essaie de te faire prendre des choix mauvais. Alors, es-tu un ange ou un démon ? 1 Il y a au moins 5 personnes dans ce monde qui t'aiment au point de mourir pour toi. 2. Il y a au moins 15 personnes qui t'aiment d'une certaine manière. 3. La seule raison pour laquelle une personne te déteste, c'est parce qu'elle veut être comme toi. 4. Un sourire de toi apporte de la joie à quelqu'un, même s'il ne t'aime pas. nouson est un peu les 2 cela depend defois on est un ange et d'autres un demon et toi? VidéoTikTok de anna.lftspam (@anna.vousspam_) : « tu es un ange ou un démon ? ». Tokyo (Slowed Version). Oues-tu ? mon ange, mon demon ? Descriptif détaillé; ajouter. Ou es-tu ? mon ange, mon demon ? 19,90 € Réservez en ligne & retirez sous 4h. Livraison gratuite en magasin. 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Si toutefois une personne prétendait entrer en contact avec l’esprit d’untel, qu’elle lui parle et qu’il lui répond, alors en réalité il s’agirait d’un diable qui s’adresserait à elle avec la voix de cette personne défunte. Les âmes après la mort sont précieusement gardées. Comme Allâh تعالى le mentionne dans sa parole "Et Il est le Dominateur Suprême sur Ses serviteurs. Et Il envoie sur vous des gardiens. Et lorsque la mort atteint l’un de vous, Nos messagers les Anges enlèvent son âme sans aucune négligence." sourate al An’am, C’est-à-dire ils ne font preuve d’aucune négligence quant au fait de conserver et garder cette âme. Et les âmes demeurent après la mort à la place qui leur est attitrée, elles ne peuvent revenir dans ce bas monde sous quelque forme ou de quelque manière que ce soit. Et pratiquer ce genre de chose est illicite pour ce que cela implique et contient comme mensonge, imposture et tromperie envers les gens, c’est un gain illicite. Il est obligatoire d’être prévenu et de mettre en garde également contre cela pour les nombreux préjudices énormes qui en découlent. Fatawa nour ala d darb - - ✅ Traduit et publié par Cliquez pour agrandir Cheikh Mohammad Ibn Salih Al-’Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين Question Ce vendredi vers 21h une odeur de henné s’est imprégnée dans mes deux mains alors que je n’ai pas mis de henné, ni rien qui s’en apparente. J’aimerai savoir si ce sont des anges qui m’en ont mis ou des djinns sachant les divers avis que j’ai pu entendre et qu’est-ce que je dois faire ? Réponse Pour les anges, on a dit tout à l’heure qu’un enfant ne peut pas les voir, ni un enfant ni autre, sauf avec la permission d’Allâh تعالى comme le Prophète صلى الله عليه وسلم a vu Djibril deux fois dans sa vraie forme. Maintenant reste pour les Anges qui vont descendre du 7ème ciel pour aller mettre le henné dans les mains d’une femme... Regardez ce qu’a dit Allâh تعالى dans le Qur’an en parlant des Anges, écoutez وَ مَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ Sourate Maryam verset 64 En français, Allâh تعالى dit des anges traduction rapprochée "Nous ne descendons que sur ordre de ton Seigneur." Donc les Anges ne descendent que sur ordre du Seigneur. Donc celui qui dit Allâh leur a donné l’ordre, Il leur a dit "descendez chez mademoiselle X et allez lui mettre le henné dans ses mains". Donc moi, je ne vais pas répondre et je laisse Mahmoud Ibn Hassan répondre. Mahmoud Ibn Hassan, prend le micro et dis moi d’après toi, est-ce qu’Allâh تعالى va dire à un Ange "descends chez X, tu vas lui mettre du hénné et reviens". Mahmoud Ibn Hassan Ah Cheikh si vous voulez je peux même laisser mon fils Abdullâh répondre à la question, il a écouté et… Abadan, jamais! Subhana Allâh. Cheikh Tchalabi Quand tu as dit "Je laisse mon fils Abdullah" wallâh al-3adhim c’est vrai, Abdullâh je suis sûr, je ne le connais pas, mais je suis sûr qu’il a la réponse, surtout si je lui fais al-mouqaddima - le préambule - que j’ai fait du verset. Maintenant, peut-être, je dis à 80%, si ce n’est pas quelqu’un de la famille qui joue au poisson d’avril ou je ne sais pas quoi, à 80% ce sont les shayatins. Et ce sont les Djinns. Pourquoi ? Quel est le but du Djinn ? Le but du Djinn, c’est qu’il voudrait te tromper et te laisser croire que tu es devenue ma sha Allâh. Qu’il y a des Anges qui descendent, et te font le henné... et que tu vas devenir ma sha Allâh quelqu’un de saint, une sainte. Et, si la personne rentre dans le jeu, tombe dans le piège et ça lui plaît ; commence à dire "Al-HamduliLlah les Anges m’ont mis le henné", je ne sais pas quoi… Ensuite il va s’approcher d'avantage. En commençant par s’approcher dans les rêves. Il lui propose à la fin de travailler avec eux. Il lui dit "Voilà, si tu veux travailler avec nous…" ; "Tu veux devenir voyante avec nous...il ne te manque rien etc…" Donc que la personne prenne soin d’elle-même, qu’elle dise "A3oudhoubiLlahi mina sheytan arrajim", qu’elle lise bien le Qur’an, qu’elle lise beaucoup le Qur’an, qu’elle fasse al-adhkar, et qu’elle demande à Allâah سبحانه و تعالى de la préserver. Mahmoud Ibn Hassan Na3am, jazakaLlahu khayran Cheikh. D’ailleurs c’est comme ça parfois que ça commence, que des gens deviennent des illuminés et pensent avoir comme une révélation, Allâhu mousta3an. ✅ Publié par Cheikh Abou Abdillah Mohamed Tchalabi Al Djazairy - الشيخ أبو عبد الله محمد تشلابي Le diable est l’ennemi du musulman, il est nécessaire qu’il l’affronte. Si tu éprouves un ressentiment en toi-même contre quelqu’un parmi les gens, invoques en sa faveur la guidée et la droiture, tu en récolteras un certain nombre de fruits. Tu enrageras le diable. Demander la guidée et la droiture d’autrui est une bonne invocation en sa faveur dont lui pourra tirer profit ainsi que toi. L’ange invoquera en ta faveur en invoquant la même chose pour toi. Ton esprit s’apaisera. Tu satisferas ton Seigneur car agir ainsi relève de la patience et du mérite. Il en va de même si tu constates chez toi de l’orgueil et de la fatuité, ne te soumets pas aux appels du diable et de l’âme qui est incitatrice au mal. Affronte ces ennemis et réduis en poussière l’emprise qu’ils ont sur toi. En te souhaitant de demeurer sur le bien, que mon Seigneur m’accorde à moi ainsi qu’à vous et l’ensemble des musulmans d’accomplir ce qu’il aime et agrée. Sur la page Facebook officielle de Cheikh - ✅ Publié par الشيطان عدو المسلم لابد أن يقاومهاذا وجدت في نفسك شيئا على أحد من الناس قم وادع له بالصلاح والهداية ... فإنك تكسب عدة أمور؛منها انك تغيظ الشيطانومنها أن هداية الآخر وصلاحه دعوة بالخير له يستفيد منها وتستفيد انت من صلاحه وهدايتهومنها أن يدعو لك الملك ولك بمثلومنها أن بالك يرتاحومنها انك ترضي بذلك ربك سبحانه وتعالى لأن هذا من الصبر والفضلوكذا إذا وجدت في نفسك كبرا وجبروتا لا تستسلم الشيطان والنفس الإمارة بالسوء . قاوم . هؤلاء أعداء قاومهم واكسر تسلطهم عليكدمت بخير. . ربي يوفقني وإياكم وجميع المسلمين لما يحبه ويرضاه Cheikh Mohammad Ibn 'Omar Ibn Sâlim Bâzmoul - الشيخ محمد بن عمر بن سالم بازمول De même pour nous chers frères, le diable circule dans les veines du fils d'Adam comme le sang et ne pense pas que le diable vient toujours à l'individu pour le faire tomber directement dans la désobéissance mais comme a dit Ibn Al-Qayyim, qu'Allâh lui fasse miséricorde, il ressent le cœur du serviteur, il observe le cœur du serviteur, ce qu’il considère comme étant le moyen le plus rapide pour le tenter, il le voit que L’homme aime la désobéissance, il l'appelle directement à la désobéissance, s’il voit de lui l’amour de la fornication, qu'Allâh nous en préserve, il l'appelle à la voit de lui l'amour de la médisance, il l'appelle à la médisance, s’il voit de lui l’amour du mensonge, il l'appelle au s’il ne voit pas de lui l'amour de la désobéissance, il le trompe et il vient sous l'apparence d’un conseiller. Iblis Satan peut ordonner à l'individu de veiller en prière la nuit, en effet. Et la veillée en prière de nuit est la meilleure des prières après la prière obligatoire, cependant Iblis satan ne veut pas du musulman qu’il veille en prière la nuit pour obtenir le s'il sait de lui, que s'il veille en prière la nuit, il dormira lors de la prière obligatoire, ainsi il l'appellera à la veillée en prière de nuit, pour lui faire manquer la prière obligatoire d’Al-Fajr et si la prière obligatoire est manquée, il sera tombé dans quelque chose d' chers frères, le diable peut venir sous l'apparence d'un peut venir à un individu et lui dire Prête attention, tu accomplis les ablutions actuellement, et les ablutions sont la clé de la prière et celui dont les ablutions ne sont pas valides, ainsi ajoute dans les ablutions».Ainsi il ajoute et tombe dans la transgression car le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit Ce sont les ablutions, ainsi quiconque ajoute a mal agit, a transgressé et a été injuste ».Quant à la version qui contient ou qui diminue», elle comporte une anomalie Ainsi quiconque ajoute a mal agi, a transgressé et a été injuste».Puis il Iblis le conduit aux insufflation, ainsi lorsqu’il va au toilette, il lui dit Prête attention, il te reste encore de l'urine, et le sujet concerne la prière, retourne.»Ainsi s'il retourne et termine ce qu'il a terminé et qu'il sort, il Iblis dit Il n'y a de force et de puissance qu'en Allâh, comment peux-tu être négligent dans la purification, retourne», et il lui donne des il veut lui faire rater par exemple la prière en groupe ou il veux lui faire rater le temps de la prière ou il veut lui rendre lourde l' pourquoi chers frères, celui qui a beaucoup de doutes dans les ablutions, qu'il sache que cela fait partie des ruses du diable et que cela ne fait pas partie de la précaution des adeptes de la qu'il recherche protection auprès d'Allâh contre le diable et qu'il s' lave le membre des ablutions trois fois, qu'il se contente de cela et s'il se nettoie lors de ses besoins comme se nettoient les gens, qu'il prenne de l'eau et en met sur ses vêtements, et qu'il sort et s'arrête, et qu'il ne vérifie pas et qu'il ne cherche pas, car ceci fait partie des ruses du par Oum Adam bint Abdallah✅ Publié par sahih of islam Cheikh Souleyman Ben Salîm Allâh Ar-Ruheylî - الشيخ سليمان بن سليم الله الرحيلي Lecteur Selon Jâbir Bn AbdiLlâh, qu’Allâh les agrée, le Messager d’Allâh صلى الله عليه وسلم a dit Il m’a été autorisé de vous parler d’un des anges d’Allâh تعالى, parmi ceux qui portent le trône. La distance entre le lobe de son oreille et son épaule équivaut à 700 ans de marche». Réponse Ce hadîth n’a pas de corrélation avec le sujet du nombre des anges mais il comporte une description des anges qui portent le Trône, à savoir l’étendue de leur corps et sa grande taille. Il a dit Il m’a été autorisé de vous parler d’un des anges d’Allâh, parmi ceux qui portent le trône. La distance entre le lobe de son oreille et son épaule équivaut à 700 ans de marche». Médite ce qui est dit dans le hadîth il a dit entre le lobe de son oreille et son épaule» et non pas entre son épaule et le lobe de son oreille». Ainsi, cette marche n’est pas dans le sens montant mais plutôt descendant. Lequel des deux est le plus rapide ? La descente. Donc, avec cette rapidité, cela nécessite pourtant 700 ans de marche, et cela pour ce qui est entre le lobe de l’oreille et l’épaule. Et de ce hadîth, on tire également l’affirmation de l’oreille, du lobe et de l’épaule nous attestons toutes ces descriptions du fait que notre Prophète صلى الله عليه وسلم l’a confirmé. Et si la distance qui se trouve entre le lobe de l’oreille et l’épaule nécessite ce temps de 700 ans de marche, tout en étant descendant, pour atteindre l’épaule, quel doit être alors la distance entre les autres parties du corps de cet ange ? Il s’agit là d’un volume énorme et extraordinaire. Toute gloire à Allâh, Seigneur de l’Univers, سبحانه وتعالى ! ✅ Publié par Cheikh 'Abder Razzâq Ibn Abdelmohsin Al 'Abbâd Al Badr - الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن العباد البدر Question Certains parmi ceux qui nient la possession du djinn dans le corps humain, par exemple Al-Ghazali et d'autres disent "Pourquoi nous ne trouvons pas d’homme américain, ou suédois, ou anglais ou français… qui est possédé ?"Par cela ils dupent les Cette parole n’est pas vraie, cela est même américain mécréant ou l’anglais mécréant est entre les mains du s'il se convertit et se met sur la droiture, peu de jours passent sans qu’il l'homme ne soit atteint de crise. Lorsque nous avons questionné les spécialistes, ils dirent "Il le djinn l’agrée tant qu’il est mécréant, mais s’il se range sur la droiture, shaytan s’en mécontente et lui provoque des crises." Et cela est arrivé à plus d’une personne. Au point qu’un homme égyptien vînt jusqu’ici et devînt fou et se mit à manger de la terre, je craignais alors qu’il ne lui nuise. Et lorsqu’il revînt en Egypte le voilà soudainement en bonne je demandais à son sujet ils me dirent "S’il va à l’école et délaisse la droiture sa bonne santé réapparaît, mais s’il se range droit dans la religion, son djinn s’en prend à lui."Si l’individu s’accroche à sa religion, shaytan l’agresse contrairement à la personne perdue, indolent, celui qui ne se rappelle pas d’Allâh, il est entre les mains de shaytan par les transactions de l'usure, en cherchant la fornication, en commettant les turpitudes et les interdits. Shaytan ne souffre que des pieux. Ces faits se sont déjà produits. Certains parmi les djinns ont dit que s’il le possédé reste ici à Dammaj ils lui causeront des dommages mais que s’il s’en va d'ici, il ne lui arrivera لأهل السنة من الجنTraduit par Hishâm Ibn Mu'âdh ibn El Huseyn Al Chaouia ✅ Publié par السؤال234 بعض من ينكر المس مثل الغزالي وغيره يقولون لماذا لم يوجد رجل أمريكي أو سويدي أو بريطاني أو فرنسي.. الخ به مس، وبهذا يلبسون على الناس؟الجواب قولهم هذا ليس بصحيح بل هو موجود، فالرجل الأمريكي الكافر وكذلك البريطاني الكافر هو في أيدي الجن، ثم إذا أسلم واستقام ما يمكث أياما إلا ويأتيه الصرع، فعندما سألنا المختصين عن هذا فقالوا يكون راضيا عنه عند أن كان كافرا، فإذا التزم الشخص يحترق الشيطان فيصرعه، وهذا قد حدث لغير واحد، حتى أن شخصا مصريا أتى إلى هنا جن وصار يأكل التراب، فخشيت أن يضره، فلما نزلت إلى مصر فإذا الشاب سوي في صحة طيبة، فلما سألت عنه قالوا إذا ذهب إلى المدارس وترك الالتزام رجعت له صحته، وإذا التزم بالدين آذاه الجنيفإذا التزم الشخص وتمسك بالدين آذاه الشيطان، بخلاف الشخص الضائع المائع الذي لا يذكر الله، فهو في قبضة الشيطان من التعامل بالربا، أو تابع للزنا، وارتكاب الفواحش والمحرمات، فالشيطان لا يتألم إلا من الصالحين، وهو أمر قد حصل وقد نطق بعضهم أنه إذا بقي هنا أي في دار الحديث بدماج سيؤذيه، وإذا ذهب من هنا فلا شيء عليه منه Cheikh Mouqbil ibn Hâdi al Wâdi’i - الشيخ أبي عبد الرحمن مقبل بن هادي الوادعي Question As-salãmu `alaykum wa Rahmatu Llãhi notre Shaykh Une sœur de France demande Mon enfant de six ans prétend avoir vu dans les escaliers de notre maison une sorte d'enfant, qui a disparu aussitôt qu'elle l'a vu. Elle nous dit que c'est difficile à décrire car cela n'était pas net. Il est arrivé aussi le cas d'une sœur venant à notre domicile, qui certifiait voir une tête d'homme barbu, floue, toujours dans les escaliers de notre maison... Il m'est arrivé également une fois au cours d'un repas, entendre un grognement juste derrière moi. Je n'ai pas prêté attention mais mes 3 enfants l'ont entendu et m'ont interrogée sur ce bruit. Tout cela est-il possible ? Pouvons-nous voir ou entendre l'invisible ? Que nous conseillez-vous ? Bãraka Llãhu fikum Shaykh. Réponse C'est possible, mais lisez le verset du Koursy Chaise, Siège آية الكرسي dans un récipient d'eau puis versez sur tous les coins des pièces de la maison. Question Bãraka Llãhu fikum. Puis-je propager votre parole ? Réponse Oui. Sur le Whatsapp de Cheikh le Lundi 13 mars ✅ Traduit et publié par Cheikh 'Ali Redâ Ibn 'Abd Allah Al-Madany - الشيخ علي رضا بن عبدالله المدني وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَىٰ شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ - سورة البقرة 14 traduction rapprochée "Quand ils rencontrent ceux qui ont cru, ils disent Nous croyons» ; mais quand ils se trouvent seuls avec leurs diables, ils disent Nous sommes avec vous ; en effet nous ne faisions que nous moquer d’eux»." sourate Al-Baqara verset 14 Le sens voulu par "leurs diables" est Leurs dignitaires, leurs dignitaires ont été nommés "les diables" afin de montrer leur désobéissance. Il est dit que "As-shaytân" est chaque rebelle. C'est-à-dire que tout insolent parmi les djinns, les humains ou autres qu'eux, est un shaytân. Et le Prophète صلى الله عليه وسلم a décrit le chien noir comme étant un shaytân ; Son sens n'est pas un shaytân parmi les djinns, mais sa signification est Le shaytân dans son espèce. Car il est le plus insolent des chiens. Et les plus hideux d'entre eux sont les chiens noirs. C'est pour cela qu'il صلى الله عليه وسلم a dit "Le chien noir est un shaytân" Et on dit d'un homme insolent "C'est le shaytân des banî fulân", c'est-à-dire le rebelle et l'insolent parmi eux. Tafsir Ibn Utheymin رحمه الله تعالى Traduit par la chaîne Telegram غيث القلوب - ghaithqolob ✅ Publié par Cheikh Mouhammad Ibn Salih Al-’Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين Question Au sujet du verset il connaît l’invisible nul n’en a connaissance hormis Allâh, quel est le jugement relatif à celui qui prétend détenir la science de l’invisible ? Réponse Allâh تعالى a dit traductions rapprochées C’est lui qui connait l’invisible qu’il ne dévoile à personne, sauf à celui qu’il agrée comme messager et qu’il fait précéder et suivre de gardiens vigilants.» Sourate Al Jinn, versets 26/27 Dis nul de ceux qui sont dans les cieux et sur la terre ne connaît l’inconnaissable à part Allâh.» Sourate An Naml, verset 65 C’est lui qui détient les clés de l’inconnaissable. Nul autre que lui ne les connaît.» Sourate an An’am, verset 59 La science de l’invisible est donc une spécificité d’Allâh glorifié et élevé soit-il. Celui qui prétend connaître l’invisible est un mécréant, car il prétend être associé à Allâh جل و علا dans l’une des choses spécifiques à lui seul. ✅ Publié par ما حكم من يدعى علم الغيب؟السؤال يقول الآية عالم الغيب لا يعلمه إلا الله، ما حكم من يدعى علم الغيب؟الجواب قال تعاليعَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَىٰ غَيْبِهِ أَحَدًا ﴿٢٦﴾ إِلَّا مَنِ ارْتَضَىٰ مِن رَّسُول ﴿٢٧﴾ - الجن26-27قُل لَّا يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّـهُ ﴿٦٥﴾ - النمل65وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ ﴿٥٩﴾ - الأنعام59فعلم الغيب من خصائص الله-سبحانه وتعالي- فمن أدعي علم الغيب أو أنه يعلم الغيب فإنه كافر، لأنه يدعي مشاركة الله -جل وعلا- فى شئ من خصائصه - سبحانه وتعالي Cheikh Salih Bin Fawzan Bin 'Abdillah Al Fawzan - الشيخ صالح بن فوزان الفوزان Question Allâh le Très-Haut a dit en parlant des jinns traduction rapprochée "Il vous voit, lui et sa descendance, d'où vous ne les voyez pas" Ceci signifie-t-il qu'il est complètement impossible de les voir, ou est-il possible pour certaines personnes de voir les démons quelque fois ? Réponse Oui, ceci a eu lieu, comme il a été rapporté dans le hadith de Abou Houreyrah avec les démons, et le messager d'Allâh صلى الله عليه وسلم a vu sheitane alors qu'il priait. Et moi, par Allâh, j'en ai vu de mes propres yeux, j'ai vu des démons, j'ai vu un cheval dont je n'ai pas vu de semblable de toute ma vie. Je l'ai vu avec mon frère en pleine nuit - nous étions en voyage, on a vu ce cheval étrange et bizarre dans un endroit où il n'y avait pas de pâturage et où il n'y avait absolument personne. Mon frère et moi avons tous deux compris que c'était un démon, mais nous n'en avons pas parlé, chacun craignant de faire peur à l'autre. Après nous être éloignés, je ne sais plus si c'est lui qui m'a interrogé ou l'inverse "Était-ce un cheval pour toi ?" Je crois qu'il mon frère a dit "C'est un ogre", c'est-à-dire un démon. [Une autre fois], alors que j'étais en voiture entre le maghreb et le icha, j'ai aperçu une personne nue, complètement chauve, à l'apparence étrange. Il tenait dans ses bras deux enfants avec une tête énorme, chauves, maigres, avec de très petites jambes d'une forme étrange. J'étais accompagné d'une personne et nous les avons tous les deux vus. Une fois passés, je lui ai dit "Qu'est-ce que c'était ?" Et lui de répondre "Des démons". Je lui ai alors dit "C'est exact". Beaucoup de gens peuvent apercevoir des démons mais en règle générale ils ne sont pas visibles. Mais nous trouvons malheureusement aujourd'hui des personnes qui ont appris de Mohammed Abdouh - l'élève d'al afghani Jamal al din al afghani, un franc-maçon chiite qui a voulu modifier l'islam de l'intérieur en se faisant passer pour un réformateur - le fait de nier l'existence de la magie et la possibilité de voir les jinns. Ceci leur est venu à l'origine des mou'tazilah, partisans de la "raison", qui font prévaloir leur raison dans la religion et dans leur existence hélas. Rien donc n'empêche d'apercevoir les jinns de temps à autre, et je vous assure encore une fois que j'ai moi-même vu ces choses. La personne qui pose la question intervient Ils nient aussi le fait que le démon puisse posséder quelqu'un ! Cheikh Rabi' Ceci est une chose concrète, connue et répandue depuis l'époque jusqu'à nos jours. Allâh le Très-Haut dit à ce propos traduction rapprochée "comme se tient celui que le toucher de Satan a bouleversé." Et le Très-Haut dit traduction rapprochée "Dis Je cherche protection auprès du Seigneur des hommes. Le Souverain des hommes, Le Dieu des hommes le Seul digne d'adoration, contre le mal du mauvais conseiller, qui s'esquive le diable qui souffle le mal dans les poitrines des hommes" Qu'est-ce qui lui permet d'insuffler le mal dans ta poitrine ? N'est-ce pas justement le fait qu'il ait pris possession de toi et qu'il soit entré dans ton corps ? Et dans le hadith "Le démon s'infiltre en l'homme, tel que le sang qui coule dans ses veines". Tous ceux-là refusent ces versets et hadiths et ils jugent avec leur raison. Chaque règle comporte ses exceptions, chaque généralité ses cas particuliers, et le Très-Haut a dit traduction rapprochée "Détruisant tout, par ordre de son Seigneur" Et le Très-Haut a dit traduction rapprochée "Puis, le lendemain on ne voyait plus que leurs demeures" Leurs demeures n'ont pas été détruites par le vent qu'Allâh le Très-Haut a envoyé au peuple de salih paix sur lui et si Allâh l'avait voulu leurs demeures ainsi que toute chose auraient été détruites. Allâh le tout puissant a donné [à ce vent] la force avec laquelle il est possible de détruire les montagnes et a fortiori leurs demeures, mais Allâh n'a voulu que la destruction de ces criminels tout en épargnant leurs demeures. Et il en est ainsi de Sa parole traduction rapprochée "Il vous voit, lui et sa descendance, d'où vous ne les voyez pas" C'est-à-dire que la Sounnah est venue clarifier le fait qu'il est possible de voir des démons ; Abou Hourrayra ainsi que le Prophète صلى الله عليه وسلم en ont vu. De très nombreuses histoires relatant leur vision se racontent. Ils prennent l'apparence d'un homme, d'un animal ou d'une vipère. Alors qu'un des compagnons accompagnait le messager d'Allâh صلى الله عليه وسلم, et prenait part à la bataille des ahzab, il a demandé l'autorisation durant la journée de rentrer auprès de sa famille. Il est venu un jour et a aperçu sa femme se tenant debout à la porte. Il a été pris de jalousie et a voulu la frapper avec son arme. Elle lui a alors dit "Doucement ! Entre dans ta chambre et regarde ce qui se trouve sur ton lit." Il est entré et a aperçu un serpent qu'il a frappé avec son arme. Le serpent s'est retourné vers lui et l'on ne sait pas lequel des deux est mort le premier [entre le compagnon et le serpent]. Le Messager d'Allâh صلى الله عليه وسلم en a été informé et a dit "Ne vous en ai-je pas défendu ?" Il a alors expliqué que des jinn se trouvaient à Médine, celui-ci ayant pris l'apparence d'un serpent, d'autres d'un chien ou d'un homme. Allâh leur a donné la possibilité de le faire, de prendre n'importe quelle apparence et, certains, revêtent des apparences spécifiques pour les soufis et les conteurs d'histoires. C'est-à-dire que l'un deux demande l'aide d'untel. Un jinn lui vient alors revêtant son apparence, portant un turban blanc et de beaux vêtements et lui donne ce qu'il demande, alors qu'il s'agit en fait de cheytan. Traduit par Muhammad Abou Maher Relu et corrigé par Zayd abou Mariam al firansi ✅ Publié par السؤال إنّه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم ,هل عدم الرؤية على الإطلاق, أم هل يمكن لبعض الناس أن يروا الشياطين في بعض الأحيان ؟ الجواب نعم, هذا حصل؛ يعني كما في الحديث؛ قصة أبي هريرة مع الشيطان, والرسول صلى الله عليه وسلم رآه وهو يصلي, وأنا - والله - رأيته بنفسي؛ رأيت شياطين, رأيت فرساً لا نظير له في حياتي كلها, رأيت هذا أنا وأخي بالليل- كنا مسافرين -, رأينا هذا الفرس الغريب العجيب في مكان ليس فيه مرعى وليس فيه أحد من الناس, فأنا فهمت أنه شيطان وأخي أيضا فهم أنّه شيطان وما يريد أن يخوفني وما أريد أن أخوفه فلما ابتعدنا عنه, ما أدري سألني أو سألته, هل عرفت هذا الفرس؟ أظنّه هو قال هذا غول, يعني شيطان ورأيت وأنا راكب السيارة بين العشاءين؛ يعني شخصا عريانا ورأسه ليس فيه أيّ شعرة وليس محلوقا, شكله غريب وبين يديه ولدين لهما رأسان عظيمان لا شعر فيهما وهما نحيفان وساقاهما صغيران جدا وشكلهما غريب جدا, فرأيناه أنا وواحد معي, هو عرف أنهم شياطين وأنا كذلك فلما سرنا قلت ما هذا ؟ قال شياطين, قلت وهو كذلك فكثير من الناس قد يرى الشياطين وفي الغالب لا تظهر الشياطين لكن هناك الآن أناس أخذوا عن محمد عبده - تلميذ الأفغاني - إنكار السّحر مع الأسف وإنكار رؤية الجنّ, وهذا أصله أخذوه من المعتزلة العقلانيين الذين يحكمون عقولهم في الدين وفي الحياة, مع الأسف, فلا يُمنع أن تُرى أحيانا وأنا أؤكّد لكم أنّي رأيت بنفسي هذه الأشياء يقول السائل وأيضا ينكرون أن يدخل الشيطان في الإنس الشيخ هذا شيء ملموس, ومعروف ومتواتر من قديم الزمان وفي حديثه والله تعالى يقول كمثل الذي يتخبطه الشيطان من المسّ ويقول تعالى قل أعوذ بربّ الناس ,ملك الناس ,إله الناس ,من شرّ الوسواس الخنّاس الذي يوسوس في صدور الناس مالذي يجعله يوسوس في صدرك؟ أليس لتمكنه منك ودخوله في جسمك؟! "إنّ الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم" فهؤلاء كلهم يردّون هذه الآيات وهذه الأحاديث ويحكِّمون عقولهم ولكلّ قاعدة استثناء, ولكلّ عموم خصوص, قال تعالى تدمِّر كلّ شيء بإذن ربِّها قال فأصبحوا لا يُرى إلاّ مساكنهم مساكنهم ما دُمرت ولو شاء الله لدمرت البيوت ولدمرت كلّ شيء, الله عزّ وجلّ أعطاها من القوّة ما يمكن تدمّر بها الجبال فضلا على البيوت, لكن شاء الله أنّ التدمير يكون لهؤلاء المجرمين وتسلم بيوتهم وهكذا إذا قال إنّه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم يعني السنّة بينت أنه قد يُرى بعض الشياطين؛ أبو هريرة رأى والرسول صلى الله عليه وسلم رأى, وتُذكر قصص كثيرة جدّا في رؤيتهم, ويتصورون بصورة بشر, أو صورة حيوان أو صورة أفعى حيّة؛ أحد الصحابة كان عريسا,كان يذهب مع الرسول صلى الله عليه وسلم, يشارك في غزوة الأحزاب ثم يستأذن في النّهار ويعود لأهله, فجاء في يوم من الأيام فإذا بزوجته واقفة عند الباب فأخذته الغيرة فأراد أن يضربها بالرمح فقالت على مهلك, ادخل إلى بيتك وانظر ماذا على سريرك, فدخل فوجد حيّة فانتظمها بالرمح فالتفّت عليه فلا يُدرى أهي سبقته للموت أم هو سبقها, فأُخبِر رسول الله صلى الله عليه وسلم, فقال "ألم أنهكم" بيّن النبي صلى الله عليه وسلم أنّ في المدينة جنّا, فهذه تصورت في صورة حيّة, فيه الذي يتصور في صورة كلب, في صورة إنسان, يتشكل, أعطاه الله ومكنه من هذا, أن يتشكل في أيّ صورة، بعضهم يتشكل للصوفية والخرافيين؛ يعني يستغيث بفلان فيأتيه مثل صورته, لابسا عمامة وثيابا بيضا وجميلة وكذا ويعطيه ما يطلب وهو شيطان [فتاوى في العقيدة والمنهج الحلقة الأولى] Cheikh Rabi’ ibn Hadi Oumayr al-Madkhali - الشيخ ربيع بن هادي المدخلي إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون Question Quelle est la sagesse, Ô Cheikh Salih, de la création des nobles scribes alors qu’Allah عز وجل sait toute chose ? Réponse La sagesse est de confirmer cela contre eux afin qu’ils ne le nient pas. وَكُلَّ إِنسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنشُورًا اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَىٰ بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا Et au cou de chaque homme, Nous avons attaché son œuvre. Et au jour de la résurrection, Nous lui sortirons un écrit qu’il trouvera déroulé Lis ton écrit. Aujourd’hui, tu te suffis d’être ton propre comptable. » [al-isra, 13-14] Il y a en cela l’établissement de la preuve sur ce serviteur qui a été bienfaisant ou malfaisant, ceci est donc consigné dans son écrit. ✅ Publié par ما الحِكمة من إيجاد الكرام الكاتبين السؤال يقول ما الحِكمة من إيجاد الكرام الكاتبين مع أن الله-عز وجل-يعلم كل شيء؟ الجواب ـ الحِكمة إثبات هذا عليهم لأن لا ينكروا وَكُلَّ إِنسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ ۖ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنشُورًا اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَىٰ بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا فهذا فيهِ إقامة للحُجَة على هذا العبَد الذي أحسَن أو أساء فهذا يُحفَظ عليه في كتابهِ Cheikh Salih Bin Fawzan Bin 'Abdillah Al Fawzan - الشيخ صالح بن فوزان الفوزان Certains pieux prédécesseurs ont dit ما جاهدت نفسي على شيء مجاهدتها على الإخلاص "Mon âme n'a jamais mené de lutte semblable à celle menée en quête de la sincérité" Et ne connaît cela que le croyant. Quant au non-croyant Il ne combat pas son âme sur la sincérité. C'est pour cela qu'on dit à Ibn Abbâs - qu'Allâh les agrée إن اليهود يقولون نحن لا نوسوسُ في الصلاة قال فما يصنع الشيطان بقلب خرب ؟ Les Juifs disent Nous ne sommes pas touchés par les insufflations de Satan Il dit Que peut bien faire shaytân d'un cœur en ruine ?!» Ainsi Satan ne vient pas anéantir [un lieu déjà] détruit ; Cependant il vient détruire [un endroit] peuplé. C'est pour cela que lorsqu'on s'est plaint auprès du Prophète صلى الله عليه وسلم que l'homme ressent en lui-même quelque chose dont il ne tire aucune fierté à en parler. Il dit صلى الله عليه وسلم ذاك صريح الإيمان Voilà la foi pure » C'est-à-dire Ceci est le signe évident que votre foi est claire pure parce qu'il [Satan] est parvenu à lui [au cœur du croyant]. Et il n'atteint qu'un cœur bon et sincère. Al-Qawlou l-moufîd 45 ✅ Publié par فما يصنع الشيطان بقلب خرب ؟- قال الشيخ ابن عثيمين رحمه اللهقال بعض السلف[ما جاهدت نفسي على شيء مجاهدتها على الإخلاص]ولا يعرف هذا إلا المؤمن أما غير المؤمنفلا يُجاهد نفسه على الإخلاص ولهذا قيل ﻻبن عباسإن اليهود يقولون نحن لا نوسوسُ في الصلاةقال فما يصنع الشيطان بقلب خرب ؟فالشيطان لا يأتي ليخرب المهدوم ولكن يأتي ليخرب المعمور↩ ولهذا لما شُكى إلى النبي صلى الله عليه وسلم أن الرجل يجد في نفسه ما يستعظم أن يتكلم به قالذاك صريح الإيمان أي أن ذاك هو العلامة البينة على أن إيمانكم صريح لأنه ورد عليه ولا يرد إلا على قلب صحيح خالص المصدر القول المفيد -45 Cheikh Mouhammad Ibn Salih Al-’Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين Poeme Ange Ou Démon Etre un ange c’est aller au paradisEtre démon c’est partir en enferC’est ce qu’on m’as ditEt j’y croi dur comme ferUn jour je rêve d’être un angeDominer le monde de mon nuageJe déploierais mes grandes ailes blanchesEt je serais quelqu’un de sageDesfois je rêve d’être un démonMarcher entre les flammesA ma guise hausser le tonM’emparer de quelques âmesMais il faut revenir à la réalitéEt me dire que j’ai encore de belles annéesAvant d’être morte et enterréeEt puis quelle importance puisque ma vie serait terminéeSyllabation De L'ÉcritSyllabes Hyphénique Ange Ou Démonetre=un=ange=cest=al=ler=au=pa=ra=dis 10et=re=dé=mon=cest=par=tir=en=en=fer 10cest=ce=quon=mas=dit 5et=jy=croi=dur=com=me=fer 7un=jour=je=rê=ve=dê=tre=un=an=ge 10do=mi=ner=le=mon=de=de=mon=nua=ge 10je=dé=ploie=rais=mes=gran=des=ai=les=blanches 10et=je=se=rais=quel=quun=de=sa=ge 9des=fois=je=rê=ve=dê=tre=un=dé=mon 10mar=cher=en=tre=les=flam=mes 7a=ma=gui=se=haus=ser=le=ton 8mem=pa=rer=de=quel=ques=âmes 7mais=il=faut=re=ve=nir=à=la=ré=a=li=té 12et=me=dire=que=jai=en=co=re=de=bel=les=an=nées 13avant=dê=tre=mor=te=et=en=ter=rée 9et=puis=quel=leim=por=tance=puis=que=ma=vie=se=rait=ter=mi=née 15Phonétique Ange Ou Démonεtʁə œ̃n- ɑ̃ʒə sεt- ale o paʁadiεtʁə demɔ̃ sε paʁtiʁ ɑ̃n- ɑ̃fesε sə kɔ̃ ma die ʒi kʁwa dyʁ kɔmə fεʁœ̃ ʒuʁ ʒə ʁεvə dεtʁə œ̃n- ɑ̃ʒədɔmine lə mɔ̃də də mɔ̃ nɥaʒəʒə deplwaəʁε mε ɡʁɑ̃dəz- εlə blɑ̃ʃəe ʒə səʁε kεlkœ̃ də saʒədεsfwa ʒə ʁεvə dεtʁə œ̃ demɔ̃maʁʃe ɑ̃tʁə lε flaməa ma ɡizə-ose lə tɔ̃mɑ̃paʁe də kεlkz- aməmεz- il fo ʁəvəniʁ a la ʁealitee mə diʁə kə ʒε ɑ̃kɔʁə də bεlləz- aneavɑ̃ dεtʁə mɔʁtə e ɑ̃teʁee pɥi kεllə ɛ̃pɔʁtɑ̃sə pɥiskə ma vi səʁε tεʁmineSyllabes Phonétique Ange Ou Démonεtʁəœ̃=nɑ̃=ʒə=sε=ta=le=o=pa=ʁa=di 10ε=tʁə=de=mɔ̃=sε=paʁ=tiʁ=ɑ̃=nɑ̃=fe 10sε=sə=kɔ̃=ma=di 5e=ʒi=kʁwa=dyʁ=kɔ=mə=fεʁ 7œ̃=ʒuʁ=ʒə=ʁε=və=dε=tʁə=œ̃=nɑ̃=ʒə 10dɔ=mi=ne=lə=mɔ̃=də=də=mɔ̃=nɥ=aʒə 10ʒə=de=plwaə=ʁε=mε=ɡʁɑ̃=də=zε=lə=blɑ̃ʃə 10e=ʒə=sə=ʁε=kεl=kœ̃=də=sa=ʒə 9dεs=fwa=ʒə=ʁε=və=dε=tʁə=œ̃=de=mɔ̃ 10maʁ=ʃe=ɑ̃=tʁə=lε=fla=mə 7a=ma=ɡi=zə-o=se=lə=tɔ̃ 8mɑ̃=pa=ʁe=də=kεl=kza=mə 7mε=zil=foʁə=və=niʁ=a=la=ʁe=a=li=te 11e=mə=diʁə=kə=ʒε=ɑ̃=kɔ=ʁə=də=bεllə=za=ne 12a=vɑ̃=dε=tʁə=mɔʁ=tə=e=ɑ̃=te=ʁe 10e=pɥi=kεlləɛ̃=pɔʁ=tɑ̃sə=pɥis=kə=ma=vi=sə=ʁε=tεʁ=mi=ne 14 Commentaires Sur La Poesie31/08/2005 0135Rose_Noirebeau poème encore une fois -xx-31/08/2005 0923CughjoTres beau poeme!!! J’aime bocou ce parallele!! tres beau31/08/2005 1011Rebecmagnifique poeme !! vraiment je l’aime bcp il est vraiment ... comment dire super ! j’croi que je vais le metre dans mes favoris pcke l’est tro bienn bonne continuation ! Bisous a toi Rebec K F04/09/2005 1538Ame Perdue_24361tré bo débu mé la fin me glace un pe ! jador !11/09/2005 2155Ilcapitanorassure toi tu es un ange et tu le seras tjrs et comme tu dis tu as encore plusieurs année devant toi a vivre alors profite en bien ok trés beau ton style continue comme ça02/10/2005 1323Steph hJ’adore ton poème et j’aime bien lorsque tu poses des problèmes en mettant en évidence des oppositions radicales... Croire au bon entraine forcément à croire au mauvais, il en de même pour l’ange et le démon... Ange ou démon? Il est évident que chacun de nous essaie de tendre vers le bon donc vers l’ange, mais notre coté sadique nous en éloigne et nous emmène vers le mauvais, vers le démon... Ta conclusion est la réponse à la problématique vivons notre vie tant qu’il en est temps et ne nous préocuppons ni de l’ange, ni du démon, car quoiqu’il arrive à la fin, tout le monde y passera. La fin est certes froide mais raisonnée et ton style est excellent, continue ainsi... Stéphane. Poème - Sans Thème -Publié le 31/08/2005 0000 L'écrit contient 111 mots qui sont répartis dans 4 strophes. Toutes les strophes sont composés de 4 vers. Il est possible que le texte suive une forme de poésie classique. Poete Cara Récompense Texte des commentateurs

es tu un ange ou un demon